Мистический Мир

В 1996 году ученым удалось впервые клонировать животное. Появившуюся на свет в результате эксперимента овечку назвали Долли, но к большому удивлению и сожалению, вскоре у нее обнаружилось несколько генетических дефектов рождения и спустя семь лет после начала эксперимента ученым пришлось ее усыпить. Дефекты, обнаруженные в процессе клонирования, привели к постоянным болезням Долли, и в результате весь эксперимент был признан неудачным, а идея подобных исследований отложена на многие годы. И вот недавно на свет появились целых четыре клона первой овечки Долли.

Смерть овечки Долли выявила много вопросов, касающихся этики клонирования животных. Противники экспериментов считали, что если процесс не на сто процентов удачен, и в результате появляется существо со многими генетическими отклонениями, страдающее различными заболеваниями, то не стоит его и начинать. Но сегодня ситуация кардинально изменилась и новые клоны, появившиеся в лабораториях, созданы с учетом всех ошибок и проблем, обнаруженных в прошлом Яном Вилмутом и Кифом Камбелом возглавлявшими проект в Шотландском институте Розлин. В результате всех доработок и изменений мы уже сегодня можем обладать армией овец, как две капли воды похожих друг на друга и свою прародительницу – овечку Долли.

Помимо экспериментальной направленности проекта, его задача состоит в том, что бы доказать скептикам и противникам клонирования целесообразность и оправданность начинания. А в связи с несомненным успехом новых опытов, этическая сторона клонирования человека с новой силой начинает будоражить умы общественности. Ранее, в результате провала опытов клонирования, противники идеи, доказывая свою точку зрения, полагались в основном на то, что сам процесс недостаточно доработан и созданные клоны не могут выжить. Ну а сегодня, принимая во внимание существование уже четырех абсолютно здоровых клонированных животных, обсуждения этики подобных опытов снова встает на повестке дня. Различные движения и организации, выступающие против клонирования, предлагают не останавливаться на вопросах безопасности опытов, а рассмотреть проблему человеческой личности.